互联网金融的“塌方”把全民贪婪的人性表露的淋淋尽致

文/景迎晨（原创）

        作者系亘信投资董事长，曾供职于中国海关，多年从事进出口企业的监管和服务工作。后辞职下海，拥有11年金融服务和财富管理从业经验。本文由作者授权格桑财经发布，转载请注明作者信息及来源。

       如果说，2013年被称作是互联网金融发展元年的话，那么经历了2014年的爆发期后，2015年则应该被称之为互联网金融的“猝死年”，互联网金融及非法集资案件频发。我写下此文，尝试探究人性在互联网金融中的本质，以及中国人的人性给这个时代所制造的黑洞以及所带来的悲剧。

       金融压抑下的社会形态从另一方个侧面可以反映出人性究竟是一个什么形态，尤其是当人在金钱诱惑和物质利益面前，更能反映出人性的优秀和卑劣。现在的中国，恰恰属于后者。

       在意大利的一座城市，二十多年来，中国人已经达到了60000多人，但是，几十年来，这座城的本土居民却和中国人保持着距离，基本上不来往、不交流。中国人主要在这里从事服装鞋帽的加工生意。有意思的是，在这座有着悠久服装文化的城市里，一个中国人的服装加工厂，一天可以生产1000多件成衣，而这座城市一个当地人的服装加工作坊，每天只生产8件成衣，而且这间作坊已经存在了近百年的历史。虽然当地人不得不承认中国人的勤劳和效率，但令当地人嗤之以鼻的是，中国人太追逐利益，粗制滥造。

       从这个事例我们不难看到，这虽然表现的是中国文化与西方的文化差异，但从人性的角度看，不得不说，中国人的贪婪与对社会不负责任的心态已经超越了道德的本质。 

       1793年，英国政府任命马夏尔尼为正使，以贺乾隆皇帝80大寿为名出使清国。马夏尔尼来到中国后说了这样一句话：“中国人没有宗教，如果说有的话，那就是做官。”马夏尔尼这句话，一语道破了中国人思想文化中的迂腐，对这个有着上下五千年悠久历史文化的文明古国来讲，无疑是一种嘲讽。

       这些，都是过去的那些事儿，说说现在的人，虽然在生活环境上已经超越了民国、清朝之前的历代王朝，但是，那些放不下的迂腐思想的幽灵依然还在我们身边徘徊，现在的中国，除了做官是信仰之外，又多了一项信仰，那就是“金钱”。

       全民皆腐是不争的事实。而且还出现了两个奇怪的阵营，那就是民与官在金钱掠夺上的“两大阵营”。民骂官贪，声泪俱下，看似是对党和国家前途命运的一种匹夫之责，其实不然，在其阵营中哪个不是金钱的追逐者，看看我们身边，洁身自好的有之，但却不多。没几个不想法设法将钱装入自己的口袋。

       正如马云前不久在一次演讲中所说：中国的教育现在缺的不是“教”，而是“育”。“育什么”？而且，这种人性的缺失历代都有仁人志士呐喊过、疾呼过，又能怎样。这种文化的劣根已经成为民族的基因，要改变、要重塑又谈何容易？李鸿章曾经对当时清朝官民皆贪之社会忧心忡忡的这些写到：

       2010年，美国兰德公司经过数年的数据搜集，通过对中国文化、社会、政治等因素加以分析，在得出中国人具有五大缺陷的结论中，尤其指出中国人缺乏诚信和社会责任感。

       文章指出，中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福祉，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。

       2016年互联网金融和非法集资事件的频频爆发就足以能够证明我们国人在人性上的缺陷，即“贪婪”。中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。

       2016年，互联网金融因非法集资所导致的巨大社会震荡，谁能不说这是一次人性贪婪的“旅程”。投资人对高额利息回报的贪婪本性，互联网金融平台掠夺性的贪婪嘴脸，国家监管机构对贪婪的无视和纵容，等等，都是这次一起起非法集资事件集中性爆发的根源和罪魁祸首。

       中国人缺乏诚信和社会责任感，然而很少有人能够告诉我们中国人这种劣迹昭彰的品行来自于哪里？原因是什么？古往今来，我们这个民族从来没有接受过任何国家和社会人的概念。普通中国人只关心自己的家属和亲属，中国人只在乎自己直系亲属的福祉，对于自己毫不相干的人和事所遭受的苦难则视而不见。这就是我们这国家之所以多次遭受外来侵略和民族遭受涂炭的原因之一。毫不疑问，这种以血缘关系为主基础的道德观势必导致自私和冷酷，这种自私和冷酷往往在大是大非面前阻碍着国家的进步和发展。

       贪婪之可怕在于反社会人格失调。反社会人格失调的起因是丧失良知，这种失调者行为乖张怪异，把损人利己当作理所当然的事。他们藐视道德、拒绝法律，只要一有机会，就会按他们的反社会原则损人利己。反社会人格者往往对社会抱有仇视和报复心理，把社会看成是一个看似道貌岸然，其实藏垢纳污的地方。他们往往自己身处逆境或社会底层，遭人歧视、没有前途、希望渺茫、得过且过，因此，一有机会，能捞多少，就捞多少。而社会制度的漏洞，恰恰被反社会人格的人钻了空子。e租宝事件就是典型的例子。几百亿的大黑洞，足以说明反社会人格对社会的危害性。

       贪婪是道德文化上“苦乐”和“幸福”观念的一种极度扭曲。人和其他动物一样，有趋乐避苦的天性，但是，人类的趋乐避苦中包含着对“苦”和“乐”的价值判断。可怕的是，在当今中国的幸福观中，这种选择几乎是全社会的。许多人都把无限的物质享受放在人生成功、快乐和幸福的第一位，至于获得这种成功和幸福是否符合道德标准则是不重要的。在一个物欲横流、功利主义的社会里，虽然人们都仇恨贪官，仇恨欺诈，但并不摒弃他们的幸福观，只要能有机会坐上官位，只要能有机会掠才，全民随时可以一样的贪婪，一样的无所顾忌。

       在一个幸福感扭曲的社会里，几乎所有的人都可能成为“贪婪队伍”的成员。中国古话说，君子好财，取之有道。如果说“好财”是人的天性，那么“有道”便是道德价值的标准。贪婪的“无道”按理说应该会给贪腐者带来良心的不安和罪恶感，但是，这种良心的不安和罪恶感对他们已经不再起约束作用。满足贪得无厌的欲望带来的“乐”，超过了良心不安带来的“苦”，贪婪便是对此乐与彼苦的一种反道德选择的结果。

       最后，我想说的是，互联网金融的基础是人性的链接，这就是我对互联网金融本质的理解。互联网金融具备高效的连接与迭代能力，是全新的人类价值交换范式。

        互联网金融本无错，错在我们缺失了一枚人性的“良币”。